Ur uherra, Kongon zauritutako lurra

Marie bere herrixkan, Lwishan, zulatu berri zuten putzura lehen aldiz hurbildu zenean, asteak zeramatzan errekasto arre eta gorrixka batetik ura biltzen. Berak bazekien ez zela segurua, baina beste aukerarik ere ez zuen. Zure komunitatean, Kongoko Errepublika Demokratikoko hegoaldeko beste askotan bezala, ur garbia ez da eskubide bat: urruneko ilusioa da.

Urteetan zehar, Marieren bizitza errutina arriskutsu eta isil baten ingurukoa izan zen. Kutsatutako ura biltzea. Harekin kozinatu. Alabei edaten ematea. Batzuetan, gaixotzen zen bat edo beste.

Handik ez oso urruti, Katangan, aita Ernest —gizarte-erakundeekin batera lan egiten duen apaiz jesuita— kezkatuta dago, euriteak aldatu egin baitira. Dagoeneko ez dira lehengo berak. Gaur egun, zeruak kolpetik eztanda egingo balu bezala erortzen dira, lur emankorra erauziz, gaizki eraikitako etxeak eraitsiz, bizitza osoak arrastatuz. «Klima-aldaketa hemen ez da teoria», dio. «Aurpegian lokatza da. Dagoeneko ez dagoen haurra da».

Gobernu-utzikeriaren eta bete gabeko promesen pitzaduren artean, komunitateak indarrez sortzen dira. Baita horiekin batera dauden GKEak ere.

Entzun beharra

CARFen (Katangako ALBOANen aliatua) badakite ez dela nahikoa putzu bat jartzea edo haziak ematea. Entzun egin behar da. Ulertu. -ekin lan egitea, ez da gelditzen. Izan ere, erronkarik handiena ez da azpiegitura: jendearen eta hori ordezkatu beharko luketenen arteko desadostasuna da. Eskolarik eza, arreta medikorik eza, elikadura-segurtasunik eza… Dena dago bazterketa hari beretik lotuta.

Hala ere, argia dago. CARFek edateko uraren sarbidea ematen die milaka familiari , erauzketa-jardueraren ondorioz akuiferoak kutsatuta ikusten baitituzte. Erakunde horrekin, duela urte batzuetatik landa eremuko familien finantza-autonomia sustatzen duten hainbat proiektu babesten ditugu, eta, bereziki, artisau-meatzaritza uzten duten emakumeena.

Prestakuntza-prozesuen bidez, laboreak ekoizteko eta merkaturatzeko teknika hobetuak ikasten dituzte, meatzeetako lanaren alternatiba bideragarri gisa. Lehen egoera arriskutsuan lan egiten zuten emakumeek lurra elkarrekin lantzen dute, komunitate-proiektuen buru dira, eta elikagai nutritiboagoak eramaten dituzte beren etxeetara. Horietako batek, Nadinek, lehen ikusezin sentitzen zela kontatzen du. «Orain badut ahotsa. Eta entzun egiten naute».

Eta kimu txiki berdeak bezala, nekazaritzako kooperatibak sortzen dira eskualdean: Tujenge, Maendeleo eta Tukankamane; bertan, tipulak, kakahueteak, tomateak, berenjenak, mandioka edo gombó hazten dira.

Aldaketari aurre egitea

Baina ez da erraza. Beti daude erresistentziak. Batzuetan, lur jabeak dira, proiektuen arrakasta ikustean lur emateaz damutzen direnak. Edo boterea galtzeko beldur diren tokiko buruzagiak. Edo, besterik gabe, aldaketari beldurra dioten pertsonak. Horregatik, prozesu horiek bultzatzen dituztenek badakite urrats bakoitzak pazientzia eskatzen duela, ohiturekiko errespetua —edozein proiektu hasi aurretik agintariak aitortzea bezala— eta, batez ere, umiltasuna.

Apaltasuna, ametsekin bateraezina ez dena. Toussaint M. Kafarhire SJ, CARFeko zuzendariak, ozen amesten du: Lubumbashirin ingurumen laborategi bat sortzea. Dioskunez, «leku bat, edaten duten ura eta lantzen duten lurra zientifikoki aztertzeko, gazte unibertsitarioak trebatzeko, eta salaketak jada herritarren testigantzen mende ez ezik, datu gezurtaezinen mende ere egoteko». Zientziarik gabe, egia isildu daitekeelako.

Alboanen uste dugu putzu bakoitza, baratze bakoitza, laborategi bakoitza, emakume ahaldundu bakoitza, ez direla proiektuak soilik: erresistentzia-ekintzak dira, mundu ezberdin batean. Eta bakoitzaren atzean, izenak daudela, bizitzak daudela, Marie-rena bezala, gaur putzutik ur garbiarekin bere baldean bueltatzen dena… eta determinazioa bere begiradan.

Toussaint M. Apaiz jesuita, poeta, teologo eta zientzialari soziala da Kafarhire. Gaur egun, Ikerketa eta Prestakuntzarako Arrupe Zentroko (CARF) zuzendari nagusia da. Filosofia, teologia, etika eta teoria sozialak ikasi zituen, baita zientzia politikoak ere. Bere argitalpen berrienen artean Petites Promenades Littéraires (2022) dago. Kafarhire Lumumbashin bizi da eta bertan egiten du lan.